Na pahorku Golgota založil stavitel Eustachem roku 326 Konstantinův chrám Božího hrobu. Stojí na místech, kde kdysi došlo k ukřižování, uložení do hrobu a zmrtvýchvstání Ježíše Krista. Římský císař Konstantin jej nechal vystavět z popudu své matky Heleny, kterou pobouřilo, že nad Kristovým hrobem stojí pohanská svatyně. Ta musela ustoupit masivní rotundě Zmrtvýchvstání. Od té doby zde přibývaly stavby téměř každé století a výsledkem je dnešní labyrint různých kaplí a lodí, kde se v posvátné bázni rozhlížejí poutníci, aby identifikovali zbývající zastavení Kristovy Kalvárie příchozí z Via Dolorosy. Chrám byl několikrát zničen, roku 614 Peršany, roku 1009 fatamidským chálifou Hakimem, roku 1808 požárem. Vždy však byl znovu obnoven, z toho nejdůkladněji křižáky v roce 1149, přitom však ztratil původní architektonickou podobu baziliky. V chrámovém interiéru se projevuje po staletí probíhající soupeření mezi východními a západními církvemi o získání patřičného podílu na vnitřním vybavení chrámu, ať už šlo o kaple, obrazy, sloupy, sochy nebo stropní mozaiky, a tak není divu, že výsledek tohoto snažení může u návštěvníků vzbuzovat dosti smíšené pocity.

Dnes se na správě tohoto chrámového labyrintu podílí šest křesťanských církví - katolická, arménská, řecká pravoslavná, syrská pravoslavná, koptská a etiopská. Poslední z nich má již od 4. století na střeše chrámu malý klášter (Deir es-Sultan). Všech šest církví si mezi sebou rozdělilo všechny chrámové prostory, výklenky a kaple s přesností na centimetr. Při dělení se vycházelo ze stavu z roku 1852, kdy turecký sultán donutil jednotlivé církve k uzavření závazné dohody. Do těchto záležitostí se izraelský stát nevměšuje.

Uvnitř Chrámu se nachází posledních pět zastavení kříže, který donesl Ježíš na svých bedrech až sem po své cestě z Via Dolorosy. Je zde místo, kde strhli Ježíšovy roucho a dále místo, kde jej ukřižovali. O kousek dál je místo, kde zemřel Spasitel. Je zde odhalena velká prasklina ve skále, která údajně vznikla, když Ježíš zemřel. Předposledním zastavením je veliký plochý kámen, kam položil Josef z Arimatie Ježíšovo těla a konec cesty je v kapli Andělů, kde je Ježíšův hrob.Kaple je nyní ve společném vlastnictví všech šesti církví. V jejím středu se nachází malý, mramorem vykládaný prostor s dvoumetrovou náhrobní deskou. V kapli se může najednou zdržovat jen několik málo osob, a proto se před jejím vchodem vždy tvoří dlouhá fronta.

U vchodu dohlíží na pořádek vždy příslušník jedné ze šesti církví. Dohlížející se střídají podle pevně stanoveného harmonogramu, přičemž při každém střídání se k zahlazení stop předchůdců spotřebuje velké množství kadidla. Střídání se provádí tak přesně, že si podle něj můžeme nařídit hodinky.

Kromě Chrámu Božího hrobu se na Golgotě nachází ještě Chrám Spasitele a také koptský klášter, před nímž se nachází poslední zastavení mimo stavbu Chrámu Božího hrobu.

Jeruzalém